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行走江湖的九百年前

By minibear - January 18th, 2012, 20:52, Category: General

九百多年前,母夜叉孫二娘眼前的江湖,宛如一軸徐徐展開的古老畫卷,是慢慢從模糊走向清晰,從風平浪靜走向波濤洶涌的。

話說孟州城外有個村子,叫十字坡。母夜叉孫二娘還是孫二姐的時候,在那兒住過。村子裡沒有錢,用錢要到村子外面的林子裡去搶,路很遠。孫二姐就帶著他的老公,菜農戶出身的張青在自家開的私營酒店挖了一口陷阱,將投宿的客商一把麻藥麻翻殺人越貨,兼營知名品牌十字坡人肉包子。以後的以後,十字坡人肉包子的品牌就在江湖裡好漢的口裡立了一塊碑,上面刻著︰吃包子不忘挖阱人,時刻想念孫二娘紋身

此時的江湖,無疑在孫二娘眼裡是自由和愜意的。樭娿廹儘管母夜叉的形象好不到那裡去,莫說十份顏色,就是十分之一份顏色也沒有,挖不成桃色陷阱,但是挖一口黑色陷阱,買點比現今的狗不理包子有名氣得多的人肉包子也是不錯的。何況二娘還是女權運動的先驅呢?因為在要求婦女同志講究三從四德的封建社會,她就公然對抗老公菜園子張青不殺和尚、**和在押犯罪分子的“三不殺”的告誡,差點將花和尚魯智深和行者武松麻翻大卸八塊,頗有我的野蠻女友的本色。比起當今美國婦女,看了男人大吃特吃偉哥,在三八節只會成群結隊遊行示威,強烈呼籲什麼“不要性騷撓,只要性高潮,男人有偉哥,我們要偉嫂”,厲害多了。

後來,孫二娘夫婦懷著將事業做大做強的遠大理想,志同道合投奔了二龍山根據地,光榮參加了革命工作,與花和尚魯智深、青面獸楊志以及行者武松他們嘯聚綠林打家劫舍鬧革命。雖然在脾氣暴躁的頭領花和尚魯智深的江湖規矩面前,再也不能像在老公面前那樣撒嬌使小性子了,少了些許自由,但能大碗喝酒大塊吃肉大秤分金銀,孫二娘眼前的江湖,還是非常快活則個的通渠公司

再後來,母夜叉孫二娘“爭渡,爭渡,誤入藕花深處”,終於見識了浪高風急的大江大湖。她和丈夫菜園子張青一起參軍入了伍,加入了打著“替天行道”旗號,一心要接受朝庭招安的宋公明哥哥領導的梁山隊伍。於是在宋哥哥撥亂反正,改變晁蓋同志小打小鬧的聚義路線為偉大正確的忠義路線的指引下,莫說自由沒有了,連性命也稀裡糊塗沒有了。──二娘夫婦在江湖老大宋哥哥領導的,幫助政府鎮壓方臘農民起義軍的戰鬥中,前赴後繼不太英勇地犧牲了。於是在十字坡風光無限賣人肉包子的孫二娘,有些宿命地變成了公明哥哥手中有去無回的人肉包子。到了此時,在二娘眼睛裡的江湖,終於清晰地還原成了凶險莫測的江湖的本來面目。

其實,山林少煙火味,江湖多血腥氣,孫二娘想必是曉得的。而江湖裡的顯規則潛規則,或許讓孫二娘腦殼也變成了漿糊,想必是不甚了了的。等到了了了,卿卿的性命也沒有了。

這是江湖的宿命,還是宿命的江湖呢?事實上,這怪不得五大三粗的沒有文化的母夜叉孫二娘。古往今來,就是有文化的人,也稀裡糊塗沒入了凶險莫測的江湖裡。古往今來,只有少數幾個清白人,費盡九牛二虎之力才掙脫江湖的漩渦︰說過“相濡以沫,不如相忘於江湖”的莊子是一個;東晉“竹林七賢”,鎮日瘋瘋癲癲在竹林飲酒高歌,算是跳出了江湖;不願為五斗米折腰的陶淵明老先生,跑到田園裡搖頭晃腦吟誦“采菊東籬下,悠然見南山”,也算是逃脫了江湖的羈絆。

畢竟世上的江湖無處不在啊。江湖在城鎮,也在鄉村;在熱鬧繁華的市井,也在荒寒閉塞的山野;在四通八達的道途,也在水光瀲艷的湖海;在廟堂之高,也在江湖之遠。金庸在內地“階級鬥爭年年講月月講”年代裡接二連三推出的武打小說,不就是那個時代“高舉緊跟”口號聲中,糊裡糊塗今日甲斗乙,明日又乙斗丙,後日又丙斗甲,循環往複以至無窮政治生態的江湖裡的刀光劍影的折射嗎?

有人說孫二娘的江湖時代早已成為過去。錯,其實現實社會的每一個角落都存在著江湖。江湖的邊界豈會行將老去?

所以不管你承不承認,既然人的心中都有慾望,都有慾望的無限膨脹,都有自戀與自大的人性弱點的無限放大,孫二娘的江湖就在我們心中。人在江湖,身不由己,大多數人又怎能輕易逃脫江湖的怪圈和魔咒?

動物兇猛,江湖凶險。我們唯一能做的,就是人心向善,讓江湖少些風急浪高,多些清風徐來,水波不興電視機

因為母夜叉孫二娘的江湖在露出斯芬克斯誘惑的迷人的微笑的同時,一柄達摩克利斯之劍,也高高地懸掛在我們大家的頭頂上呢。

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在矯情的夜念叨

By minibear - January 16th, 2012, 20:48, Category: General

夜很深了,我想寫點什麼,但我不知從何寫起褪黑激素分泌

你別笑話我,我有時候就是會有詩人的矯情,哪怕這是我自己不敢承認的,也是自己最為反感的。因為我覺得,一個人活著無非就是為了吃得飽,睡得好,其他的就什麼也不重要了,沒有必要把事看的那麼透徹,那麼複雜,這樣會很累。所以,我覺得自己就是一個簡單的小孩,我不止一次的這么說,但朋友們告訴我,你像一頭豬一樣的活著,說實話,我還是很不服,但面對他們認真的表情,我還是把話咽了下去。是的,我面對這群放蕩的口齒伶俐的家伙,我,詞窮了。

你看我,一扯就扯到了西伯利亞去了,好了,言歸正傳凹凸洞

其實,我就是想他了而已,不對,想他的笑了而已。

不要把我和早戀掛上鉤,我是好孩子嘛,不會喜歡別人的,呵呵招牌設計

說實在的,以前呢,我就是把他當一哥們兒。上課凱凱時事,洸擏誑順便猜猜今天中午吃的是雞腿還是雞腿,其實我們兩真的很愛吃雞腿。下課無非就是玩玩天女散花,貓抓老鼠什麼的,幼稚的很。在我記憶中,只有一回他是真生氣了,平日裡他都是一副好脾氣的叫我淑女點,要不將來嫁不出去了怎么辦。我沒皮沒臉的吼道說什麼哪,像我那麼天生麗質的人怎么可能沒人要,就算我真沒人要也是被你耽誤的,你要負責啊﹗吼完之後,發現全班同學很無奈的望著我們,那小子“噌噌”兩下拿起一本書,嘴裡念念叨叨,我不認識你我不認識你。我額頭上華麗麗的掛下兩條黑線,算你牛,臭小子﹗好了,言歸正傳,話說那一天陽光明媚的,太陽公公樂呵呵地掛在天上,我和他背靠背坐在草坪上,嘴裡銜著棒棒糖。等等?銜著?額,沒關係,這詞簡直就是為某位仁兄量身定做的嘛。那時候的生活那叫一個小資,那叫一個愜意啊,我無比溫柔的喚了聲他,他擺了一個特別帥氣的姿勢回過頭,其實這孩子總是很注意自己的形象,堅守著“頭可破血可流髮型不能亂”的原則,其實這條原則是我告訴他的,嘿嘿。我面露凶光的把我剛玩過籃球的手往他的腦袋上蹭,(未完啊,明天繼續)

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不喜歡也要堅持到最後

By minibear - January 12th, 2012, 19:43, Category: General

很多人都認為,忍字頭上一把刀,而忍耐是最為辛苦的。可是等待呢?又何嘗不辛苦呢?

高考結束,整日整日的等待著考試的結果,等待著錄取通知書的到來。大學畢業謀職,投出了上千上萬份的簡歷,每天抱著電話,苦苦的等待著面試的電話。有人約面試,便歡天喜地的出。回來後,又開始了日復一日的等待著錄取結果招牌廣告

等待,也是一種煎熬。

在等待中,你會思考,會幻想,會開心,會憤怒。娿銰鮟但是結果一日不出,你就一日得不到安寧。無法在等待中放鬆自己的心情。緊張,不安,焦慮,抑郁都是隨之而來的。不停的來回踱步,反覆的檢視手機,生怕漏接了任何一個電話。當電話鈴聲響起來的時候,總是會在第一時間接起來。

等待,也是一種成長電召客貨車

在等待中,成長起來。等待的時間越久,你會越平靜,平靜來源於絕望。絕望以後,你又會審時度勢,重新出發。

等待,也是一種磨練。

在等待中,你會明白何為競爭,何為壓力。一次次的失敗,只是一種磨練,磨練你的意志,磨練你的承受能力凹凸洞

很多人不喜歡等待,我也不喜歡,但是,你又不得不等待。不是每個人都有不放棄的勇氣的,不到最後一刻,絕不認輸,即使到了最後一刻,也要鼓勵自己,要堅強。

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始終堅持自己的理念

By minibear - January 10th, 2012, 20:22, Category: General

我漠視浮華,因為我認為它如曇花,短暫美麗後,便消逝無蹤;我重視實質,因為我認為美好的實質如松,四季常青,永不凋零。人們常問我為什麼干什麼都會成功?我說也許是自己樹立的“漠視浮華重實質”的理念所產生的效應甲殼素瘦身

不管別人怎樣注重外表的包裝,我始終堅持自己的理念,尒仳挘傾全力將出自自己“工廠”的“產品”打造好,即便與人合作也要主動配合合作方將共同的“產品”一起好好打造,並將這始終堅持的理念傳導給他人。

我常對母親說我們的主要精力是將自己的作品創作好,在繪畫和文學領域靠作品取勝,而不是靠浮華的宣傳取勝,我不喜歡那種說“美女”、“俊男”當人們看到時卻是丑女、丑男的宣傳,我認為真正的美女、俊男不用說,人們一看便會說︰“真美﹗”當人們對我說“你媽媽的畫,畫得真好”時,我很欣慰,因為人們不是對經紀母親作品的我說“你媽媽很有名氣”;當讀者在**裡留言、或發短信、或口頭評價我的作品集《一縷荷香》“寫得真好”、“好有文采”、“文筆好優美”、“……文字語句精湛,字字扣人心弦,句句感人肺腑,是啟迪思想的鑰匙,是前進中的燈塔,是生活中的導航……”.、“真美﹗就買了一本,被人爭著看,謝謝您給我們帶來了喜樂,愿您再給我們更多的美文”時,我快樂而福祉,因為他們讚美的不是這本書的裝潢和我的頭銜,而是對我作品的肯定和我文學創作的鼓勵身體檢查項目

一個好的產品完成後,固然要讓人知曉,將產品展示讓人認可了價值就行,不要沈溺和陶醉於已成產品的宣傳和讚美中,,需要做的是將下一個產品打造好。賦詩自勉:

筆端不歇勤耕耘,不效曇花只學松油漆工程報價

漠視浮華重實質,但愿文樹永如春。

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聊人生的觸動

By minibear - January 8th, 2012, 23:30, Category: General

偶爾在淘歌的時候,無意的發現了張宇的這首《走樣》,是很老的一首歌,他的聲音是滄桑的,很多人也說我有滄桑的氣息,或許是真的呢?我也有這樣的感覺,只是習慣了,便不曾想去改變,習慣久了,那就是成為一種自然運動創傷

記得偶爾在KTV的時候,我在唱孫燕姿的《我還念的》,昜扆匼有個老鄉把歌切了,硬是點了一首張宇的《雨一直下》讓我來唱,只是我失敗了,我不是一個會唱歌的人,但我絕對是一個很喜歡聽歌,看歌詞的一個人,只是現下的歌似乎總找不到老歌裡面的那種特殊攜帶的情感,於是我越發的喜歡聽老歌,新歌似乎只有陳奕迅的歌能給我帶來觸動。如他的《baby song》。很好,或許真的是他的聲音有股特殊的情懷呢?又如我的彩鈴是《好久不見》,聽著總是有那麼的一種感覺,聽過一段輕唱,久久不能忘懷的感覺卻又無法用言語表達出,這就是一種悲哀吧。我是一個很喜歡老歌的人,所以很是多人都說我老了,跟不上時代了,也許是真的呢,那也是我以身俱來的性格所決定的吧,或許對於老歌是一種對於過去的緬懷,我承認,我是一個念舊的人。朋友推薦的《孤獨患者》,歌詞是很好,覺得很適合作一篇日誌,在簽名上我看到了《baby song》,於是我聽了,不知為何沒有推薦這首歌給我,其實向我推薦歌已經很不錯了,因為忘記了上次是什麼時候什麼人了,也許她還是那麼的懂我一下電腦界字

《走樣》告訴我說,愛情已經在心中走了樣,我想也是的,曾經不知道是渴望過怎樣的一份感情,又得到了的怎樣的一份感情,相差多少還是很接近,我已不得而知,因為歲月讓我忘記了太多的太多,記起來的人與事,亦或是零碎的,至於現下的感情,不知道接下來會是怎樣的,卻沒有期待,告訴自己說有期待是最福祉的事,的確,可是對於感情不行。曾經因為現實把自己狠狠地傷了一次,於是,我開始沒有勇氣好好的去接受下一份感情。《孤獨患者》,其實我無法真的理解何為外向的孤獨患者,或許我潛意識裡的理解就已經是正確的,但我有時候固執的喜歡追求絕對,因此有時候把自己折磨的很累。或許外向的孤獨患者就是一種倔強的人生,太多的不肯,不願意,內心的倔強,讓自己似乎是無懈可擊,其實是一種不堪一擊,內心有一種觸動,一碰就痛,卻假裝沒事,淡然笑過,痛在心口,卻只得由倔強二字來給自己療傷。

昨晚和室友聊天,聊了下人生,其實每個人都是有自己的感慨的,在這個實實在在的社會,沒有自己的想法很難活下去吧,只是覺得現下的很多人唯有的就是那些簡單的想法,沒有實施的方向,沒有實施的動力,只是現下還無法給自己明確的一個定位,他說︰你考研嗎?我無言以對,其實還是有想的衝動的,因為這個專業考研還是不錯的,只是一些加起來,必要就成了沒必要,淡然一答︰順利畢業就不錯了。這不是我的個性,一直都不是,可是卻怎么說是好?記得剛來大學的時候,狂妄的說︰大學的人,不是人才,就是人渣。一直鼓勵自己去做一個人才,原來是如此的難,我也知道沒那麼的簡單,只是想法想的再好終究不是現實的對手。看過一段文字,說長大了,就開始變得患得患失,在利於不利直接權衡許久,是的,漸漸的我也體會到這個感受,可是有什麼辦法呢,人總是在成長單車頭盔

人生感慨萬千,人的一生有事業,有感情,有太多的需要去追求,於是有了不滿足,喜歡一句話,"不要跳芭蕾舞的人,要不得不跳芭蕾舞的人",是的,人真的需要逼自己,狠狠的逼自己,因為,人是很可笑的,有點JIAN的牲物。

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每個人的自我修復

By minibear - January 5th, 2012, 22:27, Category: General

詞語的形成,跟黨和國家有關,意識型態有關,跟人的思惟有關,跟家庭有關,跟教育有關,跟地域有關,所謂,一方水土養一方人。皆是如此這般,讓人無法探究語言的奧祕。而流行語的形成,可歸結於一句話︰在官場,倘諾大家都貪,而我不貪,那我大抵會被歸結為異端,不合群吧。

可是,人有這種功能。和自然一樣,行雲莫測,有自我修復功能國際|金價|走勢

從後往前說︰今日看到最多的詞是︰hold住。

語言就像流行感冒,有傳染性,這傳染跟大家想的一樣,娸芐怭有人往這方面想,一些人就會模仿,所謂楷模,所謂意見領袖。當然,媒體人可以發明詞語,而非文字工作者也有這種權利,人們能夠看到生活在底層的中國民眾怎么樣在嘲人前先嘲自己。有些東西是受壓抑的產物,幽默有這種功能,發洩壓抑思惟,展現聰明,從而達到解脫,讓自己一時興奮、快樂的目的。

幽默這個詞是屬於翻譯體,90後小盆友可以去考証下,從林語堂那裡來,我們經常看讀者就能知道這個知識點,我們不喜歡考試,考試不好不是說我們不知道一些東西,而是說考試不好的人,國小沒畢業的人他們沒事干就欺負比自己弱小的同學,長大後就去開煤礦,做煤頭家,然後發財,也有些人的轉行去做房地產,當然,像王石頭還是讀過告解錄的人,值得尊敬,畢竟壞人都是少數室內|設計|裝修|工程

幽默這個點,我指的是思惟,林語堂的思惟透過翻譯幽默這個詞傳達了出來,而且讓別的人接受了,別的人就接受了他的思惟。我在這裡提到了我,我很心顫,生怕有人會說我自大,真的,我怕極了,怕極了有人說我自大。我寧願謙遜的不與任何人接觸,但怪誰,我與你一樣,同樣地生活在地球上,儘管地球上有那麼多房子,可以抬頭不見低頭見。

是的,朋友,如你說見,可以抬頭不見低頭見也是句俗語,上過班的人都會小心念叨這句,避免與人磕碰時在電梯遇見與自己性格相異的人問句你好,包容異己,就是寬容自己。

可是,我們經常看見,某人要把某人變成自己。

典型的案例,就是少年不懂愛時對異性的示愛過程。我當然說的是有些年前,並且是男性,那時候開放理念的人群還是少數,不像現下的少男少女啊,跳躍了花季雨季,直接與相愛者在網吧學習打炮技術。人在**會產生最憂郁的時刻。那個時候你才知道生命是什麼,而不是神馬。

第一與大自然的動物接觸其實不是神馬,而是動車事件的信不信由你,反正我是信了。許多流行語會經過廣告而廣泛傳播,做過多種頭班後,見過多種從業人員的不同特性,以及社會各個階層……你還不懂什麼是地球,除非你做過飛機,這下你看到了地球貌,知道地球是圓的,這下你懂了,你沖不破宇宙的牢籠,永遠沖不破,只能在地球上繼續繁衍,發靡靡之音,尋找同類。

也許,你也有過這種經歷吧,一不小心用鼻音哼起了小曲兒,仔細察覺下,發現你旁邊一人也哼起同樣旋律的曲兒,這個時候,就不知道你是在學他呢,還是他在學你……你仔細琢磨吧,總之,流行語跟流行歌曲跟女孩喜歡越穿越少一樣具有傳染性,因為人,那麼多,但總歸的就是一體,這就是精神分裂症了。

好了,時間到了,不跑火車,今天就講到這裡。謝謝大家。祝大家越混越好燙畫

人只有看到別自己可憐的人才會產生愛,這叫虛榮。

沒有成功,所有皆泡影,神嘛都是浮雲。

您在學我說話﹗?別,千萬別。

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誠然貴在堅持

By minibear - January 2nd, 2012, 21:13, Category: General

 亦是一個雨天,憶起了一個陌生人。

停留的時日有限,又不願放棄那個遙遠而美麗的地方,因而我們選擇了跟隨當地的一個散客團。

門面是差不多的,於是看到比較順眼比較正規的一家旅行社便走了進去plastic wood equipments

“你好,請問到瀘沽湖的散客團兩日游一人要多少錢啊?”

“你門好,要600元。”

“600?﹗才兩天就要600塊啊,好貴的,不能再便宜了嗎?”

“我們這個是統一價啊,你們是學生的話有學生証能退50元,就再也便宜不了了。那邊路況也不是很好,那麼遠的山路,其實大部分都是要花在路費上的。另外我們的住宿賓館也是安排在湖邊的,這樣的旺季,這樣好的位置並不好找哦。”

我很喜歡聽他們納西人講話,經由納西方言過度的國語聽來很是洋氣舒服。但畢竟要價是貴了些,可以和在大理昆明兩個地方總的開銷相比了。問了一圈兒,發現這樣的散客團果然是統一價,也就奈何不了什麼了。

次日晨便踏上行程,一行十幾個人,大多是情侶。

旅行社安排的並不多,有很多時間是用來自由活動的,於是也就於第一日的下午結識了那個憶起的陌生人。

他和女友來自貴州,人很好,比我們大上幾歲的樣子,他告訴我們前面有一個很大的村落,途中還有楊二車娜姆的藝術博物館(她是摩梭人裡第一個女大學生,在摩梭人的世界裡也是功成名就的了)。

天色有些陰沈,是要下雨的樣子,我們就那樣若即若離的徒步走了很遠很遠,維持了一個既可以打擾不到他和女友的甜蜜,又可以在需要時相互有個照應的距離。

天在陰霾的時候,就算是再活躍的心情也抵不住莫名撲面而來的凝重,灰蒙的積雲攏住了層層記憶,卻怎么也攏不住絲絲的憂傷。我流連於自己的世界,偶爾向前望望他們,又偶爾駐足等等落在後面的同伴。

一日多便是這樣在寧靜與空白的心境下度過的。

瀘沽湖的第二日,從上午就開始淅淅瀝瀝的下起了小雨,到了中午便愈來愈大。

等到出發時導遊與司機告訴我們來時的路有塌方,不能沿原路返回了。

頭一次遇到這樣的事兒,驚訝之余,導遊告訴我們,繞遠路的話有兩個選擇,一條稍微近一些的是有武警看守的,沒有通行証的話也許不讓過,這個要每人再收50元,另一條遠一些的可以隨便走,但是那麼遠的路每人要再收100元。選擇權在我們。

這是矛盾的觸發點。

“為什麼還要收錢啊?你們旅行社不是應該包括了這些費用的嗎?”

“已經收了600了還嫌賺不夠啊?再說這些錢最後是交給誰了啊,司機師傅啊,我們商量商量好不好?”

“這不是路程多了嗎,合約裡寫著要遊客自費因天氣而造成的特殊情況的。”

“可是我們合計著一共給司機多少錢不可以嘛,這樣也太多了,這是誰規定的要交這些錢,我們把油費湊夠了不就可以了嗎?”

……

本來氤氳的環境中寧靜的氛圍瞬間被打破,車廂裡是與外面世界迥異的熱鬧天地。

“那你們想辦法吧,你們不交這個錢司機也沒辦法走啊,你們現下不走一會兒積水越來越多,要是近路都沒有辦法過了還要再繞道遠路上,那得要凌晨才能到麗江了吧,實在不行我們可能還要在別處多住一晚,多出的房費又是一筆。你們考慮考慮吧,你們也不是缺那個錢。”導遊如是說。

“你們拖著也不是個辦法啊,我也不知道該怎么辦,遇到這種情況上面都是讓我們這樣收錢的,你看前面走了那幾輛都是這樣的,只有你們不行。”司機也按捺不住了……

僵持中,有的人想對策,有的人出去買食物為晚餐做準備,有的翻開合約想查找其中的漏洞……畢竟都是二十幾歲的青年人,有的是精力呀。

“年輕人想事情就是簡單啊,還不急著趕快回去,讓他們去試試吧,你不用管。”這是車上唯一一對兒年紀稍大些的夫婦中男方對女方說的話。

時間一點一點過去,大家的憤慨大多被雨點淋濕了,抱怨聲漸漸小下去,望著窗外一直未停的雨,心中的擔憂如鏡面上的霧氣,越發濃濃。

說話的聲音僅剩下幾個,大多人妥協的讓司機快開車吧,能早點到就早點到,我亦然,我畏懼未知的危險,我想要回家了。

此時,車中的霎時寧靜與人們心中的焦急走向了兩極。

後來,不是不想開,是在得到最終解決辦法前司機也不敢開了。

那個憶起的陌生人是唯一一直在做著努力的人。他從旅行社開始,一級一級討要說法,要求至少費用應由遊客與旅社均攤。旅行社說不通就打到麗江旅遊局,再不行就雲南旅遊局,物價局,接著打到發改委,溝通後是嚇到了司機,怕是要擔什麼責任。

其實司機沒有錯,他也不過是當地的一個普通人,沒有解決辦法的話他不僅拿不到錢還要倒貼錢,這個我們是理解的,只是我們不能讓旅行社再白白撈錢了。

最後我們還是出發了,好運的透過了武警的看守,並很早便抵達了到達站。

其實最後到底是哪方說服了旅行社,最終同意與我們均攤車費的,我並不清楚。

這是那個執著的貴州青年贏得的勝利。

他和女友坐在最前方,我沒有再上前去問他最終的緣由,我只是默默地注視了他們好久好久身體|檢查|計劃

這注視裡蘊含著我對他那種堅持的精神的敬仰,以及,我自身的慚愧。那刻,他觸碰了我的道德靈魂。

這也許看來並未是一件大事,可是生活在這樣的社會中,我們好像習慣了對本屬於自己權利的放棄,習慣了面對原本有理有據的事情時的退縮,也漸漸的,像那個年齡稍大的人一樣,對政府失去了全部的信任,除了冷笑著貶低外便再也不做任何的努力。

他和女友用著ipad,穿著crocs,富裕與否不論,但至少多出的25元於他們來說絕不是一個大數,但是他始終堅持著。

前面走了很多輛大巴,上面的人都坦然接受了這樣的要價,所以這一趟瀘沽湖之旅,於我最大的斬獲便是結識了像他這樣的人,並認識到了這樣一種急需的品格。

人人上前一陣流行著這樣的狀態︰站在這片土地上,你是怎樣的,就代表了怎樣的國家。

看慣了人們對國家對政府的批判,於是我們也就懶散了,在輿論中過著以為真真切切的生活,卻不知其實有很多思想是被同化了而已。

力量的聚集從來都是由少到多,就如我們總是質疑一個城市的公共交通之時卻又總是設身處地的破壞著最基本的紅燈停綠燈行的法則一樣,我們從自身忘記了要堅持,便抱怨著整個社會的不予堅持中醫

也許促使它們不公的正是一個個這樣的我們。

誠然,仍有許多的不健全與許多的不公平,但於我們而言,突然間意識到︰堅持,是一種很珍貴的品性。

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追求真實的成功

By minibear - December 29th, 2011, 16:02, Category: General

現代小說家蔡楠的《尋找我家》,作為現實主義小說的作品之一,為我們呈現的依然有兩個世界︰一是支離破碎的經驗世界,二是真實完整的現實世界。可是,作品中並沒有將這兩個世界簡單的堆砌在我們面前,而是透過一系列敘事修辭學技巧完美地融合之後,以一種渾然一體的形式展現下了我們讀者面前,從而引起了我們更深的思考︰在紛繁複雜的現實世界中,當我們的在不停的為所謂的美好未來和人生而奮鬥的時候,我們是否時刻都能清楚的說出我們自己的角色?如果那只是一種角色的扮演,那麼真實的我們又是一種什麼樣子?當我們因為自己的“不慎丟失”而努力尋找之時,我們是否能清楚的意識到我們所需要的亦或是想要的究竟是什麼?這種“缺失”能否找到?又將如何才能找到?更深一層來講,當我們找到以後,我們又該如何去珍惜?是否只有等到再次失去的那一天,我們才會明白,我們所孜孜不倦的追求的成功可能並不是我們想要的真正的成功safety surfacing products

下面我將主要從本文所運用的敘事修辭學技巧來賞析本文︰

第一,文章自始至終運用的都是第一人稱的敘述視角,文中的敘述者即是主要人物,也是觀察者。縱覽全文,我們很容易覺得自己聽一個人講述了一個發生在自己身上的一個故事,而至於這個故事有多么精彩,敘述者並未點明,只是留給我們自己來體味,這樣我們讀者從開始便一直處於一種被迫介入的狀態︰“丟失家──尋找家──找到家──被迫逃離家”,故事中,每一步的發生、發展,如果不是“我”告訴讀者,我們也就無從知曉,這就是第一人稱敘述視角所產生的作用。而也正是由於這一視角的成功運用,“我”的經歷、感受、追求、願望也就由“我”這一主體很好的聯繫在了一起,這樣,在“真亦假,假亦真”的現實與願望的糾纏中,兩個世界達到了完美的融合。

第二,裂變與擴展相結合。文章在開頭便給了我們一種似乎有悖於常理的裂變︰家,本是每個人都已擁有的,我們出生在家中,成長在家中,為了家而奮鬥,從家中獲得疲憊之時的慰藉;而作者卻說“我開始尋找我家”,更為奇怪的是“我不知道是在什麼時候什麼情況下丟失了自己的家”,更有甚者,“我”為了尋找家而採取了一種看似不可思議的模式──到電視台登廣告。故事講到這裡,其裂變的空間已經很小,於是,作者在此開始擴展──我的家找到了,,並且家的位置、回家的路徑、家的外觀以及擺設、甚至於家庭成員,作者都介紹的那麼清楚。可是,出人意料的是,故事擴展到這裡,在給了讀者一絲希望之後又縱身一跳,開始了更為荒誕的裂變──那個男人不是我︰妻子不認識我,兒子不承認我,就連本該是我的那個人也驅趕我,於是,我“逃也似的離開了這個失而複得的家”。故事中的家、妻子、兒子、男人,以及講述故事的“我”所處了情境,到底哪個是經驗世界,哪個是現實世界?“我”難以區分,我們更無法言明。另外,在內容方面,作者採用的是更為強烈的裂變。故事中的我,,總是走在陽光燦爛的大街上,可以輕鬆的登個廣告,有能力在豪華賓館中睡懶覺,並且年輕、英俊、能掙錢、能做事,而那個男人呢?他“身處廚房”、“圍著圍裙、滿手油漬”、“四方大臉”而且“一臉的愚鈍”,,更令人難以接受的是,他解決問題的模式不是和平的商談,而是粗魯的暴力,這儼然是一個愚鈍無知、庸俗粗暴的宅男的典型。可是,令人匪夷所思的是妻子和兒子所認可的並不是可以給他們優越的生活環境的“我”,而是那個中年男人﹗這樣文章的諷刺與荒謬在對比中被體現的淋漓盡致,也使得文章的主題思想體現的尤為突出︰對家庭、親情、歸宿的呼喚印刷服務

第三,隱含讀者與隱含作者的成功交流與對話。幾乎所有的小說都包含三個層面的對話與交流︰文本層面的敘述者與聽敘者,寫作層面的隱含作者與隱含讀者,寫作及文本層面之外的讀者與作者。顯而易見,在這篇文章中,,隱含作者所缺失的是一種親情的溫暖、家庭的完整、歸宿的可存在性,而作者寫這篇文章的目的之一也是希望那些整日在紛繁複雜的現實世界中苦苦探求而忽略了自己心靈上的認同與情感上的準確而清晰的定位的人能及時的在疲憊中甦醒,以及時的體味身邊那些更美好的東西,,而不是為了讓那些滿足於物質享樂的人更加貪婪的“榨汁”於社會。正是這種交流,很容易使得讀者從對文本本身所反映的兩個世界的探究回到對文章主體意蘊的體悟上來;換一句話說,正是這“兩個世界”的完美融合的效果使我們更為順利的從文章的“情節構”過渡到文章的“智架構”,從而使文章的主題得以更深的挖掘油漆_工程|公司

生活在熙熙攘攘的大千世界,我們不得不為了生活而努力奔波,現代化的鋼筋水泥也很容易擾亂我們的腳步而使得我們迷失生活的方向、忽略生活的真實。在蔡楠的這篇小說中,作者透過這一系列敘事修辭學技巧的使用,力求使我們擺脫自我認同危機;在龐大的世界組織之下,更好的找尋生命的道路。

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生命中美好的感知

By minibear - December 27th, 2011, 20:55, Category: General

佳音說︰“慈悲和善意是生命裡必不可少的東西。所以,我們一定要做這些事情。”

當她跟我提起她想要將自己的一些舊書和舊衣物收集起來,捐贈於西藏 ,之後的一個星期裡,我都在驚訝於這件事情。

到底是什麼原因讓她下定了這樣我一輩子都不會考慮要下的決心。

16歲的我,性格當中缺乏一種對生活的感知意識。有的只是隨波逐流,毫無建樹無遠見。我從來都不曾理解過她。她喜歡的任何東西我都提不上興趣,她關心的一切我都漠不關心。什麼生命,什麼人生,什麼慈悲,什麼善意。這些話題讓我們都覺得太過深沉。覺得矯情、做作、不夠真實。我甚至不止一次奉勸過她,活著不應該那麼累影印

“誰都不會因為這樣的災難加罪於你。而你,為何非要這么固執?就像這一切都是因你而起的。我告訴你,不是﹗人間的苦難你無法阻止,你也無力挽回。你只是一個人。一個人。”我把重音放在“一個”上。

“一個人又如何。我無法一個人旁觀這一切。你不要和我說那麼多。你永遠都不會懂的。”佳音仍然倔強。目光裡充斥的滿是倔強、氣憤和失望。

“我怎么就不會懂了。你成天思考那些問題。成天悶悶不樂。成天拿你那不到六塊錢的午飯錢施舍予人……”

我不知道,她看向我的目光是何時變得如此銳利。突然冷聲打斷我。

“你覺得,我這樣做不對么?”是不可思議的語氣。擲地有聲的指責五十肩

我渾身一冷。似乎真的有那裡不對了。

“我……”我欲言又止。

“我對你很失望。”

她面孔上的憤怒那麼真實。想不到她會如此鄭重其事。她轉身。高碩的身形迅速消失在我的視線裡。

從那個時候,我才發現自己似乎真的喪失了什麼不該喪失的東西。

聽到她說要自己向山區捐贈衣物的第二天我就將一些看過的書和舊衣物整理了出來。東西不多,只想就盡一份心意。

卻在跨進佳音家門的時候,才感知到何為自慚形穢,自嘆不如。

她準備了很多東西。衣服、褲子、食物、毛巾、牙刷、牙杯,甚至是洗衣粉……有些書竟然都還是新的。

她說︰“給他們的禮物不能只是心意。飢寒交迫中的人們豈止是人的一點心意便可維生的?真正苦難中的人連最基本的維生都困難。不是因為不夠勤勉,實在是地域偏遠,物質和文化的擴展都不占天時地利人和。”

“慈善事業的最終目標,應當是,終結事業。如果慈善,可以不是事業,是一種扎根於命的性格。那麼天下就真的有可能大同了。”後來的我,這樣領悟到。

物件經過清洗消毒後皆在三天之後郵寄了出去。即便家庭並不算富裕,但佳音的父母依然都非常支援,更多的應當是為著能擁有這樣一個女兒而欣慰。

最終抵達的地方是西藏,要過山過水過我無論如何都抵達不了的地方。

這是我人生中唯一一個壯舉──將幾本看爛了的書,和不要穿的衣服以慈善的名義贈送給遠方不曾相識的苦難友人。認識佳音,亦是我人生中的一筆財富。

才知道。空氣裡不止有無味這一種味道?雲朵其實白顏色的也挺美好?連冷風拂面都能看作是一幕唯美的寫意情節?生活沒有轟轟烈烈,只是幾個人在陽光下奔跑也能算是紅塵作伴?

原來我的生活竟是如此美好收細毛孔

在此之前,我從未想過要感悟這些。在此之後,我的念想裡就從來沒有離開過這些。

我們不夠聰明,但亦不貧窮。兩人的心各自都沒放在學習上。所以,都沒有考上高中。她上的是師范。出來時候她應該是一名幼稚園老師。

佳音說︰“我要讓慈善扎根與每一個孩子的生命之基。我要讓他們知道,如此對他們來說平靜乏味的生活來之不易。存在世界的每分每秒,我們都當以命珍惜。”

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Keep silent

By minibear - December 18th, 2011, 20:58, Category: General

你靜靜地躺在那裡,一貫的緘默。你的容顏為誰憔悴?你的形容為誰枯槁?

我想撫摸你蕭索的臉龐,我想撫摸你干皺的皮膚,遙不可及的奢求。你不彎不直,你不長不短,恰到好處,恰如其分。你通向的地方一目了然,卻讓人無法捉摸透徹,因為沒有一個人是具體的。你從來不會計較都有誰從你身上走過,因為沒有那個必要,於你而言,一切都只是過客。你是孤獨的,沒有一個人可以和你一起走到最後,而你也不知道自己的最後在那裡立體剪裁

也有枯草,也有黃葉,它們都圖謀不軌地想把你掩蓋,羙歲埗姷泰然而還是它們腐爛得更快,消失在你的身體裡。也有大雨,也有大風,它們都居心叵測地想把你覆滅,然而還是它們先敗下陣來,都灰溜溜地逃跑了。

年幼的我曾赤腳踩在你的身上,你便輕柔地撓我痒痒,我便禁不住地咯咯大笑。那時候的我和你,又是怎樣的天真爛漫?

耳畔又倒出一陣的歡聲笑語,被風送來,又被風帶走。童年的記憶現下又在那裡?唯有笑聲撒了一路,跳躍著的音符,被你默默承載,你會心一笑甲殼素

一只大手牽著一只小手,一前一後地在你身上走過,你無言相視。年輕柔弱的肩膀上擔著一擔水,是否把你踩疼了?她帶著我去澆灌菜園子,澆灌她要給我的細膩。稚嫩的我卷著褲管,小腿上沾著零星的泥沫子,我側著頭好奇地打量你,你仍舊一言不發。

在落日的余暉裡,你目送她和我細長的影子,離去,留你獨自承接夜露,涼涼的晶瑩。長大後的我懶得理你,嫌棄你的蓬頭垢面,不願與你相見。你依舊保持往日的沈默。

我突然恨透了你,恨你的醜陋,恨你的沈默。忘了是在哪一天,你改頭換面,我差點沒認出你來,但我也不喜歡那樣的你,雖然你也是迫不得已,最熟悉的陌生感涌上心頭亞加力膠

你披著的水泥是一層濃濃的虛偽,已經無法回到從前。記憶深處的小路,被吞噬得蕩然無存。

我厭惡你,從以前到現下,一直都是。

我咬著牙對自己說。

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